Sf. Mc. Andrei Stratilat, Timotei, Agapie şi Tecla

19/08/2020

Sfinți și sărbători: Sf. M. Mc. Andrei Stratilat şi cei 2593 de ostaşi care s-au săvârşit împreună cu dânsul, din Legiunea Tebană, în Cilicia, azi în Turcia (sec. IV); Sf. Sf. Mc. Timotei, episcop de Gaza, Agapie şi Tecla, din Cezareea Palestinei, sub Dioclețian (305); Sf. Mc. Iuliu, senatorul, de la Roma, sub Comod (192); Sf. Sf. Mc. Magnus, de la Anagni, în Lazio, sub Deciu (sec. III); Sf. Mc. Evtihian, ostaşul, şi Sf. Mc. Stratighie; Sf. Sf. Mc. Satirie, episcop de Arezzo, în Toscana (înc. sec. IV); Sf. Rufin, de la Mantova; Sf. Ier. Sixt, episcopul Romei (440); Sf. Crescenţia, fecioara, de la Paris (sec. IV-V); Sf. Mc. Mandrian și Flavian, de la Toulon, în Franța (sec. VI); Sf. Cuv. Marian, pustnicul, la Evaux en Berry, în Franța (515); Sf. Cuv. Calminie (Calminius), întemeietor de mănăstiri în Avergne, Franţa (sec. VI); Sfânta Cuv. Nomadia (Nomadie), de la Marsat, în Franța (sec. VI); Sf. Cuv. Donatie, de la Orleans, preot și pustnic lângă Sisteron, în Provence, Franța (535); Sf. Cuv. Mohtie (Mochteus), de neam galez, stareţ la Louth, în Irlanda (sec. VI); Sf. Ier. Elafie, episcop de Chalons-en-Champagne, în Franța (600); Sf. Ier. Guenin (Gwennin), episcop de Vannes, în Bretania, Franța (622); Sf. Sf. Mc. Rustic, episcop de Cahors, în Franța (630); Sf. Cuv. Bertulfie, de la Luxeuil, în Franța, al treilea stareț al mănăstirii de la Bobbio, în Lombardia (640); Sf. Ier. Magnus, episcop de Lerins, în Franța (660); Sf. Cuv. Sinibaldie, de la Vicenza, evanghelizator la Nürnberg, în Germania (770); Sf. Cuv. Credan, stareţ la Evesham, în Anglia (781); Sf. Ier. Pitirim, episcop de Perm, în Rusia (1456); Sf. Cuv. Teofan cel Nou, făcătorul de minuni, din Ioanina, Grecia (sec. XVI); Aflarea moaştelor Sf. Cuv. Ghenadie, de la Kostroma, Rusia (1565); Sf. Nou Mc. Nicolae mărturisitorul, preot în Rusia (1933). Cinstirea Icoanei Maicii Domnului din Don.

Post

Ap. II Corinteni 3, 4-11
Fraţilor, o astfel de încredere avem prin Hristos faţă de Dumnezeu; nu că de la noi înşine suntem destoinici să cugetăm ceva ca de la noi înşine, ci destoinicia noastră este de la Dumnezeu, Cel ce ne-a învrednicit să fim slujitori ai Noului Testament, nu ai literei, ci ai duhului; pentru că litera ucide, iar duhul face viu. Iar dacă slujirea cea spre moarte, săpată în litere, pe piatră, s-a făcut întru slavă, încât fiii lui Israel nu puteau să-şi aţintească ochii la faţa lui Moise, din pricina slavei celei trecătoare a feţei lui, cum să nu fie mai mult întru slavă slujirea Duhului? Căci, de a avut parte de slavă slujirea care aduce osânda, cu mult mai mult prisoseşte în slavă slujirea dreptăţii. Şi nici măcar nu este slăvit ceea ce era slăvit în această privinţă, faţă de slava cea covârşitoare. Căci, dacă ce este trecător s-a săvârşit prin slavă, cu atât mai mult ce e netrecător va fi în slavă.

Ev. Matei 23, 29-39
Zis-a Domnul către iudeii care veniseră la Dânsul: Vai vouă, cărturarilor şi fariseilor fățarnici! Că zidiţi mormintele prorocilor şi împodobiţi pe ale drepţilor şi ziceţi: Dacă am fi fost noi în zilele părinţilor noştri, n-am fi fost părtaşi cu ei la vărsarea sângelui prorocilor. Așadar, mărturisiţi voi înşivă că sunteţi fii ai celor ce au ucis pe proroci. Dar voi întreceţi măsura părinţilor voştri! Şerpi, pui de vipere, cum veţi scăpa de osânda gheenei? De aceea, iată, Eu trimit la voi proroci, şi înţelepţi şi cărturari; dintre ei veţi ucide şi veţi răstigni; dintre ei veţi biciui în sinagogi şi-i veţi urmări din cetate în cetate, ca să cadă asupra voastră tot sângele drepţilor răspândit pe pământ, de la sângele dreptului Abel până la sângele lui Zaharia, fiul lui Varahia, pe care l-aţi ucis între templu şi altar. Adevărat grăiesc vouă: Vor veni acestea toate asupra acestui neam. Ierusalime, Ierusalime, care omori pe proroci şi cu pietre ucizi pe cei trimişi la tine! De câte ori am vrut să adun pe fiii tăi, după cum adună pasărea puii săi sub aripi, dar nu aţi voit! Iată, casa voastră vi se lasă pustie; căci vă zic vouă: De acum nu Mă veţi mai vedea până când nu veţi zice: «Binecuvântat este Cel ce vine întru numele Domnului».