Sf. Cuv. Iosif Isihastul; Sf. Cuv. Moise Etiopianul; Dreptul Iezechia

Friday28augSf. Cuv. Iosif Isihastul; Sf. Cuv. Moise Etiopianul; Dreptul IezechiaSf. Mc. Suzana, regina Georgiei; Sf. Prorociță Ana, fiica lui Fanuel; Sf. Mc. Diomid şi Lavrentie; Soborul Sf. Păr. de la Lavra PeşterilorFasting ruleFastII Corinteni 7, 10-15Marcu 2, 18-22

Saints, Feasts, and Readings

28/08/2020

Sfinți și sărbători: Sf. Cuv. Iosif Isihastul; Sf. Cuv. Moise Etiopianul sau Arapul (395); Dreptul Iezechia, împăratul; Sf. Prorociță Ana, fiica lui Fanuel, cea care L-a întâmpinat pe Domnul în Templu (sec. I); Sf. Mc. Diomid şi Lavrentie; Sf. Mc. Hermes şi Sf. Mc. Teodora, sora sa, de la Roma, sub Adrian (120); Sf. 33 de Mucenici din Iraclia; Sf. Mc. Fereol, tribun din Vienne, Franța (sec. III); Sf. Mc. Iulian, soldatul, de la Brioude, în Auvergne, Franţa (sec. III); Sf. Mc. Pelaghie, de la Konstanz, în Elveția (283); Sf. Mc. Ilie, Ştefan, diaconul, şi Polion, de la Roma; Sf. Ier. Mărt. Vicinie, episcop de Sarsina, în Emilia Romagna (sec. III); Sf. Sf. Mc. Damonie; Sf. Mc. Fortunat, Caius şi Antie, de la Salerno, în Campania (sec. IV); Fer. Augustin episcop de Hipona (azi Annaba), Algeria (430) ; Sf. Ier. Ambrozie (450) şi Sf. Ier. Vivian mărturisitorul (460), episcopi de Saintes, în Franţa; Sfânta Mc. Șușanichia (Suzana), regina Georgiei (470); Sf. Cuv. Emonie (Emmon), de la Luxeuil, în Franța (sec. VII); Sf. Romuald6, prunc englez (650); Sf. Ier. Facondin, episcop de Taino, şi Sf. Iuventin, arhidiaconul şi ucenicul său, din Umbria (sec. VII); Sf. Ier. Flananie (Flannan), episcop de Killaloe, în Irlanda (sec. VII); Sf. Cuv. Sava de la Pskov, în Rusia (1495); Soborul Sfinților Cuvioși din Lavra Pecerska cu moaște în „Peșterile de Departe”; Sf. Noi Cuv. Mc. Serghie, arhimandritul, stareţul Mănăstirii Adormirii Maicii Domnului din Zilantov, Lavrentie şi Serafim, ieromonahii, Teodosie, ierodiaconul, Leontie şi Ştefan, monahii, Gheorghe, Ilarie, Ioan şi Serghie, fraţii de mănăstire (1918), din Rusia; Sf. Sf. Mc. Vasile, preotul, din Rusia (1937).

Post

Ap. II Corinteni 7, 10-15
Fraţilor, întristarea cea după Dumnezeu aduce pocăinţă spre mântuire, fără părere de rău; iar întristarea lumii aduce moarte. Că iată, însăşi aceasta, că v-aţi întristat după Dumnezeu, câtă sârguinţă v-a adus, ba încă şi dezvinovăţire şi mâhnire şi teamă şi dorinţă şi râvnă şi ispăşire! Întru totul aţi dovedit că voi înşivă sunteţi curaţi în acest lucru. Deci, deşi v-am scris, aceasta n-a fost din pricina celui ce a nedreptăţit, nici din pricina celui ce a fost nedreptăţit, ci ca să ne învedereze la voi sârguinţa voastră pentru noi, înaintea lui Dumnezeu. De aceea, ne-am mângâiat; dar, pe lângă mângâierea noastră, ne-am bucurat peste măsură mai ales de bucuria lui Tit, căci duhul lui s-a liniştit din partea voastră a tuturor. Căci dacă m-am lăudat înaintea lui cu ceva pentru voi, n-am fost dat de ruşine; ci, precum toate vi le-am grăit întru adevăr, aşa şi lauda noastră pentru Tit s-a făcut adevăr. Şi inima lui este şi mai mult la voi, aducându-şi aminte de ascultarea voastră a tuturor, cum l-aţi primit cu frică şi cu cutremur.Ap. II Corinteni 7, 10-15
Brethren, godly grief produces a repentance that leads to salvation and brings no regret, but worldly grief produces death. For see what earnestness this godly grief has produced in you, what eagerness to clear yourselves, what indignation, what alarm, what longing, what zeal, what punishment! At every point you have proved yourselves guiltless in the matter. So although I wrote to you, it was not on account of the one who did the wrong, nor on account of the one who suffered the wrong, but in order that your zeal for us might be revealed to you in the sight of God.

Ev. Marcu 2, 18-22
În vremea aceea ucenicii lui Ioan şi ai fariseilor posteau și au venit şi I-au zis Lui: De ce ucenicii lui Ioan şi ucenicii fariseilor postesc, iar ucenicii Tăi nu postesc? Și Iisus le-a zis: Pot, oare, prietenii mirelui să postească atâta timp cât este mirele cu ei? Câtă vreme au pe mire cu ei, nu pot să postească. Dar vor veni zile când se va lua mirele de la ei şi, în acele zile, vor posti. Nimeni nu coase la haină veche petic dintr-o bucată de stofă nouă, iar dacă nu, peticul nou va trage din haina veche şi se face o ruptură și mai rea. Nimeni nu pune vin nou în burdufuri vechi, iar dacă nu, vinul nou sparge burdufurile şi vinul se varsă şi burdufurile se aruncă; de aceea, vinul nou trebuie să fie pus în burdufuri noi.

more